【阮郎归】
潇湘门外水平铺，
月寒征棹孤。
红妆饮罢少踟蹰，
有人偷向隅。
挥玉箸，洒真珠，
梨花春雨余。
人人尽道断肠初，
那堪肠已无。
潇湘门外水平铺，
月寒征棹孤。
红妆饮罢少踟蹰，
有人偷向隅。
挥玉箸，洒真珠，
梨花春雨余。
人人尽道断肠初，
那堪肠已无。
秦观阮郎归·潇湘门外水平铺翻译
潇湘门外水平铺，月寒征棹孤。红妆饮罢少踟蹰，有人偷向隅。
在冷冷的月光笼罩下，潇湘水平静地从门外流过，一只孤舟泊在岸边，扬帆待发。离别的苦酒已经饮过，离别的情话也已经说过，然而在启程的这一刻，为词人送别的女子却踟蹰不前，向隅而泣。
挥玉著，洒真珠，梨花春雨徐。人人尽道断肠初，那堪肠已无。
女子流泪告别，梨花带雨。一般离别只是令人肠断，而这场离别早已令他痛断肝肠，连肠也无了。
参考资料：
1、刘尊明编选,秦观集,凤凰出版社,2007.10,第194页
2、姚蓉，王兆鹏选注,秦观词选,中华书局,2005年8月,第90页
秦观阮郎归·潇湘门外水平铺译文注释
潇湘(xiāng)门外水平铺，月寒征棹(zhào)孤。
红妆饮罢少踟(chí)蹰(chú)，有人偷向隅(yú)。
潇湘门：疑指长沙一城门。
水指湘江。
征棹：征人所乘之船。
棹，船桨。
踟蹰：犹像不舍。
向隅：此指“红妆”之人。
挥玉著，洒真珠，梨花春雨徐。
人人尽道断肠初，那堪肠已无。
人人：指恋人。
参考资料：
1、刘尊明编选,秦观集,凤凰出版社,2007.10,第194页
2、姚蓉，王兆鹏选注,秦观词选,中华书局,2005年8月,第90页
秦观阮郎归·潇湘门外水平铺赏析
潇湘门外水平铺，月寒征棹孤。红妆饮罢少踟蹰，有人偷向隅。
挥玉著，洒真珠，梨花春雨徐。人人尽道断肠初，那堪肠已无。
“潇湘门外水平铺，月寒征棹孤。”首二句写离别的环境。送别的时间是在寒夜，而即将启程的船只有孤零零的一个，越发使送别的场面增添了冷落的气氛。这两句不仅为全词营造了冷清凄惨的氛围，而且显示出一种离别的紧迫感，为下文写离别情事张本。
“红妆饮罢少踟蹰，有人偷向隅。”后两句笔触转向离别之人，“红妆”和“有人”实际上是一人，就是义妓。“有人偷向隅”取自于“有一人独索然向隅”之意。“踟蹰”二字，反映了她心中的依恋与不舍；偷偷向隅，又显示出她的矜持与体贴。
“挥玉箸，洒真珠，梨花春雨馀。”过片承接上片最后一句，具体形容这位女子哭泣的情态。连用三个形象比喻义妓的眼泪：如玉箸，如珍珠，如春雨，连连不断，展现了一位形象优雅、感情真挚的美丽女性形象，使读者深深体会到，词人与这样深爱他的人离别，是何等伤心与遗憾。
“人人尽道断肠初，那堪肠已无。”面对义妓挥泪如雨，词人心中的痛无法抑制。结句“那堪肠已无”，是秦观泣血之语，包含着词人无数的新愁旧恨，是长时期压抑的情绪的爆发，也是他辛酸经历的总结，一颗受尽世事折磨的麻木痛苦的心跃然纸上。
参考资料：
1、（宋）秦观著王醒解评,秦观集,山西古籍出版社,2004年01月第1版,第184页
《阮郎归·潇湘门外水平铺》作者介绍
秦观简介
秦观（1049-1100）字少游、太虚，别号邗沟居士，高邮（今属江苏）人。少有才名，研习经史，喜读兵书。熙宁十年（1077），往谒苏轼于徐州，次年作《黄楼赋》，苏轼以为「有屈、宋姿」。元丰八年进士及第，授定海主簿，调蔡州教授。元祐三年（1088），应制科，进策论，除宣教郎、太学博士，校正秘书省书籍。六年，迁秘书省正字。预修《神宗实录》。时黄庭坚、晁补之、张耒亦在京师，观与同游苏轼之门，人称「苏门四......
秦观（1049-1100）字少游、太虚，别号邗沟居士，高邮（今属江苏）人。少有才名，研习经史，喜读兵书。熙宁十年（1077），往谒苏轼于徐州，次年作《黄楼赋》，苏轼以为「有屈、宋姿」。元丰八年进士及第，授定海主簿，调蔡州教授。元祐三年（1088），应制科，进策论，除宣教郎、太学博士，校正秘书省书籍。六年，迁秘书省正字。预修《神宗实录》。时黄庭坚、晁补之、张耒亦在京师，观与同游苏轼之门，人称「苏门四......
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